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    第632章 修行源流? (第1/2页)

    “我再说一句废话,华山历代掌门,如果修为不只是入了筑基,而是踏入更高境界,那么,各位难道到那个时候才会留意到这一点吗?”

    “他走的修行之路,和我们江湖中的主流,是截然不同的派系,并不能说因为他功夫不高,我们就可以置之不理吧?”

    陆锡安此话一出,现场气氛又是一滞,只剩下了擂台上的交手之音。

    “这回归到之前结合的两条江湖风言。”

    “顺成仙,逆成魔。”

    “紫霞秘笈,入门筑基。葵花宝典,登峰造极。”

    陆锡安接着说道:“倘若葵花宝典真的能做到顺仙逆魔,可以兼容两个体系的修行,那为什么不能开发作为武者的功法呢?

    要知道,这本宝典原本是出自于佛教,各位,难道认为,这部宝典可以出现在佛教里面,就不会担当着一定的传承吗?”

    郎卜听到这里,只觉得震耳发聩,好一会冷静下来的时候,忽然感觉到一阵急促节奏的呼吸传来,他耳朵一动,转头看去,发现是姚立年。

    那书生打扮的姚掌门,哪怕此刻面不改色,强行压抑着激动的心跳,但是那变粗的呼吸,体内那些躁动的真气,却无论如何也瞒不过郎卜的。

    这位衡山派的掌门心里一跳,顿时就留了个心眼。

    陆锡安话说到这里,便不再继续下去了,而是拱手说道:“以上,全然是在下的一些荒谬之语,难登大雅之堂,各位能听则当一个笑话听好了,至于其他的问题,便是仁者见仁,智者见智了……”

    他的话语已经说的够直白了,于是旁边的人也开始补充道。

    “如果按他所说,那紫霞神功,岂不是葵花宝典的下位功法?至于华山十大功法里面的其他武学,只是紫霞神功的下位?不,连下位都算不上,只是衍生?”

    “可,可这也太荒谬了吧?有什么功法,可以做到横跨四个修行体系?”

    “万法归宗,有这么一门修行源流之术,倒也不是没有可能。”

    “屁的有可能,一门功法,四种体系,单独拿出一个残缺版本,作为推演,又能幻化出令江湖人都称强的十大神功,这门功法,岂不是太过逆天了?”

    有人就有争端,意见不同,往往是思想和认知的冲击。

    争端之中的碰撞,越发趋近问题的核心。

    “要真有这宝贝,佛教怎么会轻易将它视之于人呢?还被两个外人能够观看得到?难道说那些和尚都是傻子吗?”

    “对呀,要是我的话,我肯定藏得严严实实的,走漏一丝风声,都得杀人灭口,那和尚就算再强,不怕贼偷,也怕贼惦记吧?怎么就敢把东西给别人看见了呢?”

    “不过魔教护法聂荣霄又是怎么得到这门功法的呢?谁知道这门功法一开始是怎么来的?我听说是什么大内的太监所造,还要自宫什么的,怎么跟你们听的版本完全不一样?”

    “如果是自宫的话,华山历代掌门,又怎么会有子嗣呢?”

    “难道不能是结婚后再嘎的吗?”

    “你说你蠢,你还真蠢,这件事情你知道,难道水君不知道?作为一位神君,女儿如果嫁给了一个将来要做太监的家伙,你会答应吗?”

    “这事也难说,不过……紫霞神功应该不用自宫吧?妈的差点被你骗了!”

    “不对,不对,正所谓万变不离其宗,如果传闻是真的,练葵花宝典需要自宫的话,那紫霞神功,一定会存在这么一个破点,除非两者毫无关系,否则后者一定找到了替代自宫的方法。”

    “替代自宫?那我不知道,我只知道华山的紫霞神功,不是一个人修行的,是由两部剑法组成,一部紫剑,一部霞剑,一男一女,其中紫剑历代都有传人,但是霞剑,好像近些年来才听说有那么一个……江湖没有什么新鲜事,这些都是大家熟知的。”

    “那你这么说就说得通了,葵花宝典要自宫的传闻极有可能是假的,但是来自佛教那边,倒是有极高的可信度。”

    “哦?这话怎么说?”

    “那群和尚信仰的佛,推崇的向来都是不男不女,或者男女同体的,我曾经走过邯州的江湖,也去拜过寺庙,早些年还和六鸣寺的讲经首席大师兄谈过功法,他曾经告诉我,佛,是最注重平衡的,越是刚猛的佛家外功,越需要柔和的佛法中和,否则积蓄在心中的戾气无法发出,最后就会害人害己。

    而且我还问过他佛是男的是女的,他当时的话语我有些忘记了,但有一句话我记得特别深刻,呈现在世间的佛像都是皮相,是佛想让大家看到,借此来给大家开悟的。”

    “佛像金身,千年不腐,佛教法门的传承,大抵都落在其中,从而保得传承千年不绝,那些佛像,恐怕不单只是他们信仰的存在,还有可能是寄托了佛教传承的精神载体,因此这表现出来的外面这层皮相,极有可能就是佛教弟子塑造它时,糅和了自身传承所创造出来的存在。”

    “不是,你们怎么说着说着说到佛像去了,这跟葵花宝典有什么关系?”

    “蠢货!正是佛的雌雄同体,或者说难辨雌雄,因此从中传承下来的葵花宝典,极有可能是像紫霞神功那样,需要一男一


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