”里，有一枚上古时期传承下来的“圣道丹”。
这枚圣道丹一直保存在蕴丹炉中温养着，至于这枚“圣道丹”是何人何时炼制的，具有什么功效，玉牌上没有记载。
但是玉牌上专门提醒，只有等到蕴丹炉中五枚颜色各异的灵石全部化为粉末时，所蕴养的这枚圣道丹才能算是真正炼制完成，原来这枚圣道丹在放入上古丹炉之前，还只是一个半成品。
如果在圣道丹没有真正炼制完成之前，有人提前服食的话，不但无益，反而会让服食者全身经脉爆裂而死。
就算圣道丹丹成以后，服食也存在非常大的风险，因为服食这枚丹药的人必须具备所谓“圣灵根”的修仙体质，才能与这枚丹药的药效完美契合，否则服食者也会全身经脉爆裂而死。
而且在服食圣道丹以后，还要专门配合那枚淡金色玉简一起修炼，才能最大程度利用和发挥出圣道丹的药效。
至于什么是“圣灵根”，如何配合那枚淡金色玉简修炼？这些玉牌上也没有进行说明。
魏伯阳终其一生，也没等到蕴丹炉中的圣道丹完全炼制成功。他在临终之前，就把上古丹炉和玉牌，以及那枚淡金色玉简都传给了最信任的弟子徐启。
在传给徐启时，魏伯阳还反复叮嘱徐启，如果在徐启大限将至之前，蕴丹炉中五枚颜色各异的灵石，都没彻底化成粉末的话，那说明徐启也与这圣道丹的仙道无缘。
徐启可以将这圣道丹及玉简传给他的弟子或者后人，如果弟子及后人中无适合之人的话，就任由徐启处置，把这些物品全部带去陵墓中陪葬也可以，圣道丹终有再次出世的那一天。
后来一直到徐启大限将至时，蕴丹炉里五枚颜色各异的灵石也没有彻底化成粉末。
按照他师父魏伯阳的说法……圣道丹没有最终炼制完成，那么这圣道丹与徐启无缘。
徐启在临终前也彻底认清他确实与那圣道丹无缘，可以说就是与所谓的仙道无缘，所以他也没有强求。
由于徐启的弟子及后人中，皆是碌碌无为或资质平庸之辈。徐启师从大方士魏伯阳，虽然无法真正踏入修仙，但是他在卜算一道还是有一定造诣的。
徐启在临终前算出，如果他强行将这圣道丹的仙缘留给弟子或者后人，只会给他们带去杀生，甚至灭门之祸。
如果将这装有圣道丹的丹炉带入自己的陵墓，反而这圣道丹会有出世之日，与天命之人结下仙缘。
这时徐启突然想起他师父魏伯阳的交待，如果徐启与这圣道丹无缘，就是带入陵墓陪葬都可以。
看来他师父大方士魏伯阳早就算到徐启终其一生，都无法获得这圣道丹的仙缘，只有将其带入陵墓陪葬，圣道丹最终才有出世的一天。
徐启想到这里不由苦笑不已，索性就把传自魏伯阳的一些着作典籍、上古丹炉、蕴丹炉以及那些玉牌、玉简都带进了自己陵寝中一起陪葬，也包括他自己的一些物品和手稿着作等等。
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