叶枫其实并不傻，他自然知道此刻比赛空间里面的草木，有些根本就不是洪荒仙域的植物，而是第四维度空间里面的。而叶枫本可以装作不知道，之后不懂还装懂，那么就可以完美伪装自己。反正自己脸皮厚，这个才是一个厚脸皮人的正常逻辑。
或许，欧阳川之所以把那些草木掺杂在正常的植物中，那只是因为这些虚无空洞里面的植物，承载着他的士兵们的记忆。他怀念那些曾经和自己同生共死、但最终为国捐躯的烈士们吧。
但是叶枫却还是选择了将那些第四维度的草木，认说出来，而且为了让那个欧阳川老将军相信。叶枫还特意完整地说明了草木的各种方方面面的特性。
作为千年魔王的叶枫，他在第四维度待了很长一段时间，在那个时候，他对第四维度的了解比任何一个土着都要清楚，甚至很多时候，连第四维度的领主都要向叶枫魔王这个外来者请教。
所以当叶枫把这些草木特性的方方面面都说出来的时候，由不得欧阳川老将军不信。因为在欧阳川看来，叶枫小友说出来的东西，有些和自己对于那些草木的推断是不谋而合的，甚至有些还纠正了自己的推测。毕竟叶枫的是事实陈述，而欧阳川的只是推测。
所以到了后面，欧阳川已经无比地确信，叶枫一定是去过虚无空洞，甚至是去过虚无之地。因此欧阳川决定，只要此件事了，一定要和叶枫“好好聊聊”。毕竟相对于拿人命去摸索虚无空洞，有一张活地图和没有活地图，二者将士的死亡率根本就是天壤之别。甚至于欧阳川老将军已经决定，为了自己的将士，无论任何手段，都一定要得到“叶枫”。
而这个也正是叶枫的目的。
之所以如此，那是因为欧阳川的性格，叶枫很清楚，欧阳川效忠的是大夏皇朝，并非是大夏皇帝夏无炎，或者说是自己的学生夏以沫。
之所以如此，举个例子吧，或许你们就能明白了。
那就是于谦，于少保。
于谦，字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。祖籍考城(今民权县)。明朝大臣、民族英雄、军事家、政治家。
永乐十九年(1421年)，于谦登进士第。宣德元年(1426年)，以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识。后巡抚河南、山西。宣德五年(1430年)又以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。明英宗时，因入京觐见不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。土木之变后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。明代宗即位，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以\"社稷为重，君为轻\"，不许。也先无隙可乘，被迫释放英宗。和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。当时朝务繁杂，于谦独运征调，合乎机宜。其号令明审，令行政达。他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。但因个性刚直，招致众人忌恨。
天顺元年(1457年)，英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。明宪宗时，于谦被复官赐祭，弘治二年(1489年)，追谥\"肃愍\"。明神宗时，改谥\"忠肃\"。有《于忠肃集》传世。《明史》称赞其\"忠心义烈，与日月争光\"。他与岳飞、张煌言并称\"西湖三杰\"。
于谦被称为大明朝最后的骨气，以一己之力为大明续命数百年。而关于谦的死，这和土木堡之变有很大的关系。
公元1449年，英宗皇帝在宦官王振的怂恿下亲征，结果居然惨败，明英宗也被俘虏，后来还被被当做瓦刺的“挡箭牌”，瓦刺军队一路南下，面对明英宗，谁也不敢轻举妄动，只能任他们逼近京城，而明英宗被俘的消息传到京城后，也是震惊了朝野上下，面对瓦刺的袭来，不少大臣已经失去信心，提出迁都南京暂时躲避，而这时候宰相于谦站了起来，严词否定了徐有贞南迁的提议。
在他的主张和整顿下，22
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