诵早课是道教的主要修行法门，柳守元《清微宏范道门功课》的《序》中称“金书玉笈为入道之门墙，讽经诵咒乃修仙之径路。得入道之门可以复元始之性，获修仙之路，得以晓自然之心。”“功课者，课功也，课自己之功，修自身之道也。”诵经，可明自己之本性真心，亦可保养元和。“经之为经，是前圣之心宗，咒之为咒乃古仙之妙法。诵之诚者则经明，行之笃者则法验，经明则道契于内，法验则术彰于外，经明法验两全，内功外行而俱有。”“若肯诚心修道，二六时中刻刻提撕，时时检点，在世端能出世，居尘自可离尘回。出是非之门，直达无为之路，逍遥宇宙，出入虚无，自由自在，无灭无生，方寸不立一尘，妙用直超三际。若此者，了自心一念之诚，出世上三途之苦，履长生之道路，脱苦海之迷津。既无前愆之可忏，亦无后过之可悔，无前愆之可忏者，心正也，无后过之可悔者，意诚也，心正则无恶业，意诚那有灾殃，无恶业则立到天堂，无灾殃则出离地狱，功高宇宙，德契虚皇，禳灾而灾消，祈福而福至，无求而不应，有感以皆通。”
早课在早饭以前，天刚亮的时候开始做，我们定在卯时(清晨5点—7点)，最迟不可超过早上9点。卯时，阳气初升，饮食未进，气血未乱，通过早课，会产生心平气和、通脉开窍的功效。起床之后，先吐出三口浊气，洗漱齐整，面对北方跪下（跪下则气降，可以有效对治心气浮躁）。如有条件，可上一柱沉香（忌檀香印度香），没有条件，上柱心香即可。应置身洁净之处，千万不可在污秽之地念诵。诵经首重恭敬，这是对先贤智慧的尊重，有助于能量场的感通，只有在诚敬专注的状态当中，诵读才可以起到良好的效果，随愿祷祝，自然感应，有种种不可思议的神奇效果，比如有些人因为重病缠身医药无效才无奈出家，日常功课也就只是诵经，但疾病却不药而愈。还有一位全真派老道长出外云游，经过一个村庄，有户人家特别热情邀请他去吃饭。吃完饭才说，这家女儿被妖邪附体，请道长施展法力降妖。老道属于全真派，一辈子就没练过法术，遇到这种情况也没办法。后来，他灵机一动，念了一遍早课，念到最后的灵官咒，祝祷一声：灵官老爷借笔一用。然后他提笔就画了一竖，吩咐主家张贴在房内，从此之后，那家女儿就恢复正常。
完整版初真早课里面有道门的重要经文、祖师宝诰、圣号，主要用于配合练水，可以接通历代祖师的信息。日常可以只念其中的加强版天童经配合七遍金光咒，用于提升自己运势！
诵读早课，先依次念诵七大神咒再念开经玄蕴咒，通过这些步骤来清净身心，以期达到感应沟通的效果。诵土地神咒安排在最后，通常要烧三张黄表纸，如在家不方便烧，可集中起来，去外面烧。诵经之前应先多看几遍原文，不要看后人注解，也不须思索经文内意。有了初步印象，端正身姿，再开口朗诵，一字一句要看仔细，不要念错，也不要过快过慢。注意语句应连贯流畅，语调悠扬顿挫。在念诵的同时，双耳内听，心神留意体会音波在体内震动的微妙感觉，这是一个重要窍诀，希望大家好好体悟。
（ 特别强调，明戊以及女性生理期间不可上香、诵经。 我们只做早课不做晚课，因为晚课有超阴度亡内容，会感召阴魂，不适合在家修行者。）
初真早课注意事项：
一 我们做早课是念诵（道教称为直诵）不是唱诵（道教称乐诵）。首先是站立成第一种丁罡步，“开坛展卷文”不用念，直接念“太极分高厚，清者上九天，我今修正道，愿证大罗仙...”。但是每逢“志心称念”“志心皈命礼”需要念诵不可省略。“志心称念大罗三宝天尊(三称)”，指“大罗三宝天尊”这句圣号重复念三遍。
二 早课中的咒语，比如八大神咒、开经玄蕴咒、降魔神咒、摄魔咒、雷霆都司咒、加强版天童经，都是站立念诵。念到正式经文、祖师宝诰、圣号需要跪下念诵。
三 因为初真早课是与水法配合的，所以里面有两个土地咒。如果只做早课不练水的情况，前面祝香神咒后的土地咒不念，念完祝香神咒就是开经玄蕴咒，只念雷霆都司咒后面的土地咒。如果是既做早课又练水法，土地咒在祝香神咒之后念诵，雷霆都司咒后面的土地咒不念。
四 早课中如有不认识的字，标注另一张纸上，夹在书里，不要直接在书里标注。
五 元始安镇咒中的“岳渎真官，土地只灵”，只念qi，这是指地神。后土宝诰中“后土皇地只”，雷霆都司咒中“丰都府内众灵只”，也是念qi。志心称念“大慈大悲九天玄女太乙灵英道姥元君”，姥念mu，北斗经里面的“圆明斗姥元君”，斗姥念斗姆。雷霆都司咒中“欻火律令邓元帅”，欻念xu。
净身神咒、净口神咒、净心神咒、净天地神咒、金光神咒、元始安镇神咒、祝香神咒、土地神咒这八个咒语在道教称为八大神咒。
八大神咒属于道教修行的重要基础，运用极其广泛，诵经、科仪法事、练法、画符，八大神咒必不可少。八大神咒的顺序排列，净身、净口、净心神咒首先是清净身口意，其功效是清净身心、消除身体污秽之气。之后是净天地神咒，用来净化室内气场。金光神咒可以增加坛场正气，并有保护、结界的效果。元始安镇神咒是奉元始天尊法令号令山岳河渎、山川大地、家中门神灶神等万灵众神临坛守护，防范外邪入侵。祝香神咒是借袅袅上升的香烟传递我们的心愿，与上界圣真感通，这个香烟同时具备洁净气场、宁神息虑、传递信息等作用。坛场土地神咒是召遣土地神，使之代为传奏。
八大神咒是前人总结的完善流程，组合运用就形成一个清净正能量场，对修行大有帮助。
八大神咒还可以根据实际情况单独运用。
净身神咒，可以令身体诸神归于正位，安魂定魄，召四灵拥护身形，清除身体的污秽。存思把净身符号一笔一笔画在病灶处，可以治疗一些慢性疾病。
净口神咒，可驱除口中的秽气，还可以消除口业。如果吃了荤腥、葱蒜后需要用法，先去刷牙漱口，再念一遍净身神咒+三遍净口神咒+三遍解秽神咒，就可以消除污秽气息。如果在外吃饭不小心吃到牛肉牛油，发觉后马上吐出，漱口，念一遍净身神咒+三遍净口神咒+三遍解秽神咒，是补救方法。
净心神咒，可以净化身心，排除杂念，安定心神，保魂护魄，如果晚上睡眠不好，梦多，可以临睡前念三遍净心神咒。
净天地神咒，此咒可以制魔召灵，扫荡秽气。 做净宅，净化饰品，可以单独运用此咒。
金光神咒，金光是指内在的大光明，大罗金仙身上所发的光明即是金光。金光神咒作用极多，可以开启灵智、驱除魔障、护身辟邪，还可以治疗疾病。
元始安镇神咒，在张贴镇宅符之时必须念七遍安镇神咒，开光神像后也应该念七遍安镇咒。
在道观给祖师敬香，通秉口意前先念祝香神咒一遍。
土地神咒也可以单独运用，在外放生、还阴债烧元宝、焚烧文疏，都应先念一遍土地咒。在外面运用，第一句“坛场土地”，改成“当坊土地”。
附件：
初真早课
开坛展卷文
太极分高厚，清者上九天，我今修正道，愿证大罗仙。持炼生生日，功永万万年。登坛升宝殿，恭敬朗玉篇。丹台开宝笈，道法永流传。龙章凤篆咏，万法行世间。
澄清韵
琳琅振响，十方肃清，河海静默，山岳吞烟。万灵振伏，招集群仙。天无氛秽，地无妖尘。冥慧洞清，大量玄玄。
志心称念
大罗三宝天尊(三称)
大启请韵
真心清静道为宗，譬若中天宝月同。净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。上药身中神炁精，人人具足匪亏盈。能知混合回风道，金鼎黄芽日日生。
净身神咒
身中诸内境，三万六千神，
各各守其位，使我得长生，
三魂并七魄，保神安镇身，
身外左青龙，白虎右守镇，
前现朱雀舞，后拥玄武神，
太一总监摄，万灵卫其真，
吾祝告玉清，促召万千神，
净我内外秽，理气摄吾生，
急急如五秽神君敕令摄。
净身符：念咒之后，存思此符在面前，（整体出来，不要一笔一笔描写）从眉心进入，停留在上丹田，放射纯白色光芒照耀体内，将污秽罪业清洗干净，光芒不得射出体外。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛，
舌神通命，其字正伦，
颚峰齿神，罗千卫真，
喉神虎贲，咽服景文，
太和玉池，灵液养神，
凝结会合，道气永存，
急急如五秽神君律令敕摄。
净口符:念咒之后，存思净口符在口中出现，消除污秽以及口业，光明不得射出体外。
净心咒
太上台星，胎光爽灵，
三魂安位，并及幽精，
心神丹元，其字守灵，
灵台郁霭，日月光明，
智慧洞耀，心神安宁，
内除妄想，外避邪精，
三魂永固，魄无丧倾，
思神炼液，寿延永龄，
急急如五秽神君律令敕摄。
净心符：念咒之后，存思中丹田处出现净心符，天蓝光芒朗耀，使我神清气爽，光明不得射出体外。
净天地咒
天地自然，秽气消散，
洞中玄虚，晃朗太玄，
八方威神，使我自然，
灵宝符命，普告九天，
乾罗怛拉，洞罡太元，
中山神咒，元始玉篇，
持诵一遍，却鬼延年，
按行五岳，八海闻宣，
魔王束首，妖邪丧胆，
引香金童，洒扫坛筵，
执拂玉女，十万八千，
内外洁净，侍卫真轩，
急急如上清金旨律令勅摄。
净天地符：念咒之后，可将此符号在水中，从右往左洒一圈。也可存思在右手心，从右往左照一圈，存思坛场已经洁净。
小金光咒
天地玄宗，万气本根，
广修万劫，证我神通，
三界内外，唯道独尊，
体有金光，覆映吾身，
视之不见，听之不闻，
包罗天地，养育群生，
受持一遍，身有光明，
三界侍卫，五帝同迎，
万神朝礼，役使雷霆，
鬼妖丧胆，精怪亡形，
内有霹雳，雷声速鸣，
洞慧交彻，五气腾腾，
金光速现，覆护坛庭，
急急如昊天金阙元绛律令勅摄。
金光符：念咒之后，运天目对前方射出一道金光，虚号这道金光符，写好后存思坛场金光朗朗。
元始安镇咒
元始安镇，普告万灵，
岳渎真官，土地只灵，
左社右稷，不得妄惊，
太上有命，搜捕邪精，
回向正道，内外澄清，
门神户卫，谨守门庭，
井泉灶神，各安各宁，
青龙白虎，队仗纷纭，
朱雀玄武，前后卫形，
护法神王，保卫诵经，
皈依大道，备守坛庭，
急急如元始天尊律令勅摄。
元始安镇符：念咒之后，用右手剑诀对面前虚空画此符。
祝香咒
道由心学，心假香传，
香焚玉炉，心存圣前，
玉华散景，九气凝烟，
仙童传旨，玉女宣言，
神真仙灵，来降坛筵，
真灵下盼，仙佩临轩，
弟子关告，径达九天，
所祈所愿，咸赐如言，
急急如太上老君律令勅摄。
祝香符：念咒之后，右手持香对空虚号祝香符。或者右手剑诀对香虚画也可。
坛场土地咒
坛场土地，神中最灵，
通天达地，出幽入冥，
为我关奏，不得留停，
有功之日，名书上清，
卢见王安，火速来降，
速追土地，同降坛庭，
传奏我意，上达天听，
火急往来，勿得稍停，
急急如北帝天蓬律令勅摄。
土地符：念咒之后，右手剑诀对三张黄表纸虚号此符，然后焚烧。
（土地咒的顺序有两个变化，练法，在祝香咒之后。做早课，念完祝香咒就念开经玄蕴咒，土地咒放在雷霆都司咒之后）
开经玄蕴咒
云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。沉疴能自痊，尘劳溺可扶。幽冥将有赖，由是升仙都。
太上老君说常清净经
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。
夫，人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为
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