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    第10章 护教法王 (第2/2页)

对自己的任命,布置了当前两件当紧之事,一是消除传言影响,稳定军心,二是密切注视藏巴汗动态,做好军事出击准备。

    连日来未见蒙古骑兵有骚扰之事,又是快到新年,街上的人渐渐多了起来,固始汗极少露面,只是每天叫大公子丹增多吉出去打探。这一天听了丹增回来所说,固始汗自言自语道:“戏快落幕了,大王子是好人,不过换一出戏他也不会有更好的结局。”

    阿尔斯兰第二天清早即前往甘丹颇章,求见五世达赖,敬献哈达后说:“弟子一二日内将远行,不知向何方走稳妥?求大喇嘛代为决疑。”

    “大王子肩负军政要务,僧人不便多言。”

    “此与军政无关,久闻大喇嘛善卜,可否为弟子占一卦?”目光颇急切。

    “也好。”

    五世达赖命人取过一块半张桌面大小的木板,上有一圆槽,周边有刻度线,标有东南西北、东北西北东南西南等字样。遂将一佛珠放入槽内,让两名小喇嘛顺时针平转木板,五世达赖则在一旁诵咒,咒停,停转,看那佛珠停在什么位置来决定出行方向。这是专门预测出行方向的“珠卜”。停转之后珠儿又依惯性前行一段,正好停在“东”字上。

    阿尔斯兰拜谢道:“多谢大喇嘛开示。”

    “大王子,在下不曾说过什么,这是卦面所显,请大王子自行决断。今日远行还需准备,不留客了。一路保重。”

    阿尔斯兰告辞。走出好远了,他回头望去,只见五世达赖仍站在寺门外目送,不由一阵感动,回忆方才分别时所说的话,突然记起大喇嘛说过“今日远行”,心想,莫非是暗示尽快离开?

    当夜,阿尔斯兰带亲随二十余人向东驰去。

    翌日上午,不见大王子踪影,尚未在意,下午仍不见,代青急了,四下寻找未果。这时营中谣言四起,群情汹汹,说代青谋害大王子自立总管,汗王大怒,已发大兵征讨,又纷传藏军正开往当雄要隘桑雄拉准备截断退路。代青正拟开会平息谣言,乌恩等将领提刀闯入喝问大王子去向,代青辩解不知。乌恩等人早不耐烦,几刀结果了他的性命,立即率军北撤,士兵你拥我挤乱成一团,一窝蜂儿溃去。

    耳目将情况报来,小藏巴汗断定大王子向东逃去,立派加急快马抄小路通报白利土司沿江拦截,同时遣三百快骑尾随追去。

    再说阿尔斯兰一行连日狂奔,人困马乏,指望渡过金沙江进入内地摆脱困境,没想到渡口有兵把守,只好沿藏青川边界奔甘南而去,在玉树东边一个叫歇武的地方,被追兵赶上,均死于乱刀之下。

    事情过后,却图汗派人向小藏巴汗解释道歉,但双方猜忌一时难以弥合。小藏巴汗也感到根除黄教决非易事,表面上放宽了过去的限制,正月的传召大法会也允许三大寺僧人参加。

    得知阿尔斯兰死讯后,五世达赖举办了一场超度法会。几乎同时,固始汗在旅馆的佛龛前上了一柱香,向东方拜了三拜,他知道自己该露面了。

    新年甫过,即是每年一度全藏最大规模的法事活动——传召法会,由于今年是二十年来格鲁僧人首次参加,五世达赖特请自己的师父四世班禅从桑主则前来拉萨共同主持。

    当时法会是七天,每天入场退场,三大寺各二千僧人队列整齐、衣冠洁净、神态端肃,在诵经、辩经中更显出对教义的精深纯熟。固始汗在围观者中看了三日,眼见为实,对黄教由衷敬佩。

    那时还没有现在的布达拉宫,山叫红山,只有一座观音堂和几间小庙。法会期间,二位佛爷同住大昭寺内。第四天傍晚,固始汗带着两个儿子前去拜见。

    法会上,二位佛爷要为信众摩顶赐福,人太多,散会后有的追到大昭寺,固始汗也排在队列中。轮到时,固始汗与二子进殿行叩拜礼,献上五彩大哈达两条,向五世达赖布施大金十锭、白银二千,向四世班禅布施白银二千,另各送许多其他礼品。两位佛爷听执事喇嘛念出礼品单时慢慢睁开眼睛,只见来者身材高大,目光深沉,气度不凡。

    “施主慷慨,老僧代佛爷谢过了。看施主不似本地人。远来辛苦。”四世班禅看一眼来人,平静地说。

    “弟子叫巴赞,久闻二位佛爷菩萨化身、普度众生,特备薄礼,以表诚心。弟子常年往来甘青藏间,做药材生意,今由西边特来进香。”最后几个字加重了语气。

    五世达赖与师父对视了一眼说:“施主一路辛苦,且请后室用茶。”

    几人到后室,落座。

    来者道:“佛爷派遣的一老一少二僧将信交与厄鲁特首领巴图尔浑,经四部商议,决定由和硕特部东来护法,该部首领固始汗与我至交,托我报信与二位佛爷。临来时将其‘权戒’让我带来,请过目。”厄鲁特四部首领各有一特制大钻戒,上分刻虎豹犬狼,做为权力象征,可用于传令、调兵。固始汗是“狼戒”,特地出示以表凭信。当时蒙古各部多有此俗。

    “施主返回时,请代向汗王的无畏施舍多表谢意,我代表黄教封赠汗王‘护教法王’尊号,同心协力,护法驱魔。”

    固始汗内心一震,他知道这“法王”称号由达赖佛爷亲口所赐,意味着什么。

    “在下定当转达,汗王万不敢辜负二位佛爷的期待。”

    在具体密议护教对策时,四世班禅指出,反对黄教的三股势力,以却图汗威胁最大,拿前几天刚发生的事件来说,若大王子到拉萨后直取小藏巴汗,此刻已是黄教俯首、全藏称臣了。

    固始汗听了,不由对班禅大生敬佩,这一点正是自己编导的戏剧中最为关键的一环。

    “汗王大约何时发兵,我们也好预作准备。”五世达赖问。

    “此次一路前来,弟子受托留意山川形势,汗王千里奔袭且兵力居少,利在速决,故战场只能在安多西北,时间算了算,可能在7月初吧。”

    “施主可告知汗王,7月初已接近雨季,多加留意。”四世班禅提醒道。

    固始汗再一次对四世班禅的丰富学识感佩。“弟子也只是说个大概,汗王一旦决定,会及时告知二位佛爷,就由弟子大儿子丹增多吉前来,以免出岔。”说着,将丹增推到前边叩拜。

    四世班禅一直在仔细观察来人,捕捉尽可能多的信息,见来人似有话要说,便道:“施主口唇数阖,有话但讲不妨。”

    “弟子愚钝,今日万幸得睹二位佛爷风采,欲拜班禅佛爷为师,不知允否。”自己的心思被猜中,固始汗不由一惊。

    五世达赖侧过脸笑眯眯地微微点头,过去扶班禅坐在中间椅子上,固始汗见状大喜,行叩拜礼,献上哈达。四世班禅摩顶赐福后诵了平安吉祥经,最后叮嘱道:“护法大业在此一举,请回告汗王妥为筹划,一战务求全胜,我这里当尽全力配合,第二步行动容后再议。”

    送走固始汗后,二位佛爷对视一笑。

    第二天一大早,固始汗一行启程,到鱼卡镇时住进阿旺店中,阿旺自是十分热情。次日,固始汗只说领二子出去散散心,让余人在店休息。三人行到峡谷,固始汗方才说明此次出来的原因,两个年轻人听了都很振奋,父子三人由西头喇叭口策马跑到东边两山汇合的“鱼头”处再返回。草原民族目测能力极强,细察了各处险要,一个作战计划已在固始汗脑中隐隐形成。天大黑才回店中,翌日晨即出发,仍由当金山口返回。


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