存放于海外之物。此次借展览之名取回国内，供众人品鉴观赏。若有人愿意购得并留存于本土，想必国家也是乐见其成啊。\"
显而易见，此时此刻在场之人明显地被划分为两个阵营。其中一方乃是那些腰缠万贯的富商大贾们，他们前来凑个热闹，无非就是想购买几件心仪的珍宝带回家。无论是用来撑起场面、传世珍藏还是馈赠亲友，皆可随意选择。毕竟，汪家所举办的这场古董拍卖会，其最大优势在于商品的品质得到了充分保障——绝对没有任何假冒伪劣之物混杂其中。如此一来，当这些富商们日后将购得的宝贝示人时，只需声称它们源自于汪家拍卖会，旁人便无需再费心验货，因为汪家的声誉就是最好的证明。
然而，另一阵营中的人们则别有目的。他们关注的焦点并非这些琳琅满目的古董器物，而是那位传说中的锦书。这些人心思缜密，对于眼前的宝物并无太多兴趣。毕竟以他们的实力和手段，如果真有心追求这类物件，大可亲自深入古墓探寻挖掘，又何须特意找上张家购买呢？
提及此处，就不得不提到那赫赫有名的盗墓四大门派了。
摸金四大门派分别是：摸金校尉、发丘中郎将，搬山道士和卸岭力士
摸金派源自于三国时期那位被称为一代枭雄的曹操所设立的“摸金校尉”。相传，在东汉末年那个战火纷飞、天下大乱的时代里，曹操为了筹措庞大的军费开支，特别组建了一支专门从事盗墓活动的军队。而这支神秘部队的首领，便是令人闻风丧胆的摸金校尉。
简单来说，摸金校尉就相当于是拥有官方认可执照的专业盗墓贼头目。他们凭借着精湛的技艺和无畏的勇气，穿梭于古墓之间，探寻着那些隐藏在地下深处的宝藏。
关于摸金校尉的记载，可以追溯到汉代文学家陈琳所着的《为袁绍檄豫州》一文。文中写道：“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”这句话形象地描绘出了摸金校尉们在盗墓过程中的野蛮行径，让人不寒而栗。更有甚者传言，曹操本人曾亲自参与并指挥了对梁孝王墓的盗挖行动，这种行为无疑将他推至道德败坏的风口浪尖。
然而，历史总是充满戏剧性的转折。随着时间的推移，袁绍最终败北，陈琳也归降于曹操帐下。面对昔日曾痛斥自己祖先丑行的陈琳，曹操虽然心中颇为不悦，但对于盗墓一事却似乎选择了默认的态度。或许在那个动荡不安的年代，生存与发展才是最重要的，而这些所谓的道义准则早已被抛诸脑后。
此外，鲁迅曾言：“曹操设立了如摸金校尉等职位，专司盗墓之事。”然而，对此观点亦有不少人持保留意见。他们坚信，曹操乃乱世之枭雄、治世之能臣，其狡黠聪慧程度超乎常人，绝无可能在那个对礼义廉耻高度重视的时代，犯下这般违背社会基本道德准则之举。
这些人更进一步指出，曹操背负盗墓恶名的缘由，实系其父亲曹嵩在途经徐州时遭陶谦部下杀害所致。曹操为此愤然起兵讨伐，大肆报复。他的军队所经之地，暴行肆虐，不仅掠夺财物，更肆意毁坏他人陵墓。而曹操对于这种行为却选择了纵容不管，甚至放言要捣毁陶谦家祖坟。如此种种，经过某些人的曲解渲染与道听途说，最终使得曹操背上了这口莫须有的黑锅。
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