“胖墩”的强势主要得益于王二娘。首先，这个词语绝对是原创，前无古人，后无来者，即便时光流转到如今网络社会无所不包，请教度娘时，百科中也只有区区两个词条，可怜得很。其次，这个词语虽然是仓促组合而成，但人们一听就知道什么意思，而且还十分亲切，就如同天涯海角遇到老乡一般。第三，把这样一个词语用在称呼上百分之百堪称创举，因为艾家老四生下来确实如此，其他语言没法形容，唯有它，既象形又会意。
综合这三个因素，人们对王二娘的评价只有一个字，绝！
而且她还拥有旁人无法比拟的资源。那一辈人当中，十个台江人里有九个是经她的手出生的，不但那些生了娃娃的婆娘们对她无比信任，那些被她或拉、或拽、或扯出来的娃娃们长大后，也对她感觉无比亲切。所以，王二娘说艾家老四叫胖墩，那就一定是的了。同时，娃娃们从小就听到自个的娘称呼艾老四为胖墩，耳熏目染加言传身教，同龄人遇到他不想叫胖墩都难。
另一个因素也造就了胖墩这两个字的蓬勃生机。小学和初中虽然分别在陶仪坝和葛其水，但这两间学校好像专门为台江开的一样，而且人员结构还没什么变化，小学主要是台江一批人，初中也同样是台江一批人居多，连老师也有不少是台江的土特产。
因此，“艾军”这个名字虽然源自官方，却处于弱势地位就不那么奇怪了。
如果单单从字面上看，“艾军”这个名字应该还是取得较为强悍的，再说那年代又十分特别。怎么个特别法呢？那时候一只军帽就能让小伙子们趋之若鹜，一件军服可以让想要借来穿的人排队到二里之外，如果谁家里出了位军人，铁定能让旁边人家羡慕得眼红。在那个万里河山一片红的时代，军人在老百姓心中享有至高无上的荣誉和尊严！
然而事与愿违，艾啟桂取这个名字到底没能让他的老四沾到光，不能不说非常遗憾。
在军营呆过的人，其个性、作风、思维中常常会有军人的印记，就连说话都带有鲜明的军事色彩，这方面艾家四个子女深有体会。吃饭不能有声音，得快
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