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    第18章 叶隐琊月 (第1/2页)

    “他在向我们招手哎,走过来了,走过来了,我要去打招呼!”

    “你怎么跑到这里来了啊。”真理奈看着教室楼下的楚南,跑过去嗔道。真是丢失人啊!好害羞的说。

    “哟,奈奈不老实哦,男朋友都接到学校里来了哟。”真理奈拍拍额头,果然,最怕的事还是要来了!走过来的是一个女孩,也是高中制服,应该是真理奈的同学之类的。

    “我们先回去啦,凛还不知道跑哪里去了呢,她平时都要到吃饭的时候才会出现的啦,话说小南怎么会来学校的呀?”~难道真的是来接我的?

    “哦,我到法隆寺玩了一下。”

    “咦。”,“吪……我就住在法隆寺哎。”说话的是刚刚和真理奈在一起的早乙女莉莉,据说她是个孤儿,所以匆鹩医爬愣帷就被收养在法隆寺。

    “乙女从小就住在发隆寺哦。”真理奈解释道。

    “那莉莉(早乙女莉莉)认不认识一个女人,住在后院小竹屋的那个。”楚南忍不住问道。

    “不认识呀,不过你说的那个女人我见过哦,超级漂亮哎。”早乙女疑惑的说道,很是好奇他是怎么进去的,后院的竹林,长老可是不让外人进出的,就连自己也没去过。

    看来那个女人并不是法隆寺的,只是暂时居住在哪里。既然不认识,大家也没有再讨论这个问题,而是讲起了真理奈在学校的糗事,尤其是早乙女,好像特别想让楚南知道真理在学校的事一样,一路上讲个不停,路上又路过法隆寺,大家提议上去参拜一下,楚南也只得跟了上去,两度上来,楚南又遇见了那个老僧,原来他是法隆寺的长老,乙女有时也会叫他爷爷,显然很是亲密。看来早乙女在这里颇受他的照顾。

    “不知施主下午可曾见到叶隐大人。”早乙女带着真理奈他们去参拜去了,老者和楚南则坐在前庭的石凳上。

    他指的应该是哪个女人吧。“她叫叶隐?”很少见的一个名字,‘叶隐’出自日本武士道圣典《叶隐》一书,其中有一句“在目不可见处为君主舍身。”正是这句话造就了日本的武士道,造就了千万万个不惧死亡的生灵,打破了夏国的大门。

    “她既然没说,我也不好多言,阿咪陀佛,施主佛心昭昭,可有意愿加入我法隆寺。”

    “心领了,我家中娇妻过百,与佛无缘。”楚南无语道。当和尚,怎么可能?

    让楚南在意的是老和尚那句“叶隐大人。”能当一寺长老的自然不会是普通人,居然连他都称其为大人,看来这个女人要么有不得了身世,要么就厉害到令人发指!

    “好了吗?”看到真理奈她们出来了,楚南收拾起思绪,开口问道。

    “恩,好了,我们快点回去吧,凛应该到家。那么莉莉酱,我们先回去了,有空来家里做客哦,一直受你照顾。”真理奈弯身告别。

    走在回家的路上,真理奈好奇的问道:“小南怎么想起来法隆寺了?”

    “想来偷点东西,乘着白天,先来看看情况。”楚南两手抱颈,玩世不恭的说道。

    “嘻嘻,寺庙里有什么好偷的,小南真会说笑。”

    楚南撇撇嘴,心道:寺庙里的好东西可是多了去了,里面藏着的那些明前古物随便拉出来一件就够普通人挥霍几辈子的,就法隆寺那个香炉就值不少钱啊。当然,楚南是看不上那些钱物的,他看上的是法隆寺里可能存在的日本武道无上密法之言诀“九字真言决”,临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行。

    曾在1987年,一位对徐福有着广泛研究的日本学者钣野气峰出版了一本叫做《日源》的书。书中钣野在谈到日本在亚洲和东南亚的暴行时一再道歉,他为日本犯下这么多灭绝人性的罪行而感到羞耻。钣野认为,日本之所以能有今天的辉煌都是徐福带来的,他在书中写到,“他是一位伟大的学者,没有他就没有现在的日本,徐福不但带来了技术,知识,他还带来了信仰,我们不应该去侵略夏国。”

    徐


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