皇帝准备禅位的诏书很快传遍了全国，各地的官员纷纷上奏，说什么的都有。有些认为皇帝“春秋鼎盛”，不必急于禅位，也有些顺势拍马屁，说皇帝英明圣睿，禅位乃是顺天应人之举。
官员们说什么都无所谓，但把精力放在这个上面就属于没必要，于是军机处又拟了一道上谕，布告天下，皇帝禅位的事情大局已定，谁也不要在上疏议论，违者严办。另外，皇帝六十大寿的事情反而要督促抓紧办理，各地贡献不可稍缺，有延误者一律拿问。
太子朱和尭则显得有些困惑，不知道应该怎么办。洪诚丘便告诉他，要写一份奏折，请求皇帝不要禅位，这是基本的套路。皇帝自然会再下一份诏书，要求太子毋庸再谦辞，这样才好给禅位之事创造父慈子孝的和谐气氛。
在文书来往的同时，六十大寿和禅位大典的筹备工作必须抓紧办理。内阁协商决定，由柯良暂时告假，出任“皇帝陛下六十大寿暨禅位大典筹备委员会”主任，从户部、礼部、工部、太常寺等处选调官吏，专门负责此事。
眼下第一需要忙碌的，就是慈宁宫的修缮。慈宁宫里原来住着的清代妃嫔，所剩已经不足十人，按照计划都疏散出去，然后由工部营缮司和内务府营造司官员入场检查建筑情况，提出修缮意见，然后开始修缮。因为需要改动的地方不多，预计工期能在冬至之前完成。
因为皇帝禅位之后，有可能在清华园常住，所以清华园也要稍事扩建。清华园以东，原有前明书画家米万钟在海淀的私园，叫作勺园。勺园和清华园一样，在明清易代之际处于荒废状态。朝廷重修清华园之后，本已经开始清理和修缮勺园，现在更是加快进度，要求在新年之前完工。
勺园最大的特色，就是整个园区以水面为主，湖上数个小岛以堤岸和桥梁沟通，九曲回环，蜿蜒重叠。沿堤而行可以去往园中任何地方，只是不能直接到达，常常景致已近在眼前，却隔着一道水流，相距咫尺而无法靠近，不得不穿花度柳、辗转跋涉。步行会遭遇种种阻碍，乘船也同样极尽曲折。这恰恰是米万钟的设计目的，“水之，使不得径也；栈而阁道之，使不得舟也”。景致之间用水隔开，使路无法直通；同时又以桥、屋为界，使船不能穿行。
重修的原则就是“依势而行，修旧如旧”，重现这种迷宫般的园林景致。院中建筑数量原本不多，若是皇帝一家想要驻跸过夜，怕是不行，因此在园北又征辟了一块空地，建了一组建筑，包括一座小型的宫殿，十几座小院。
园名也要重新再起。勺园的勺字，在古人看来颇有意味，但在现代人看来“其名不美”。勺在现代社会往往作漏勺、打勺解，作为皇家园林的名字，寓意不佳。还是孙广越提出，就用历史上清代重修勺园后的名字“弘雅园”，弘雅与清华十分相称，寓意也好。于是便如此决定。
工程一切顺利，太子和内阁都非常满意。枢密院这边却开始头疼了。
皇帝六十大寿加上禅位大典这样的国家最高吉庆，最怕有人给你来点什么东西添堵。现在策妄阿拉布坦就是这么个负面因素。
在阵毙噶尔丹夫妇之后，出使大明的使者却碰了一鼻子灰，让气势正盛的策妄阿拉布坦非常不痛快。策妄阿拉布坦是噶尔丹的哥哥僧格的儿子，这一家人的脾气性格也很相像，耿直豪爽且唯我独尊。当初噶尔丹向大明递书要求“君长漠南我王漠北”，现在策妄阿拉布坦显然也是一样的心思。
漠北蒙古各部的报告又不断传来，策妄阿拉布坦如同当初的噶尔丹一样，四面出击侵夺蒙古各部的草场和牛羊。本已被安排回到喀尔喀故土的土谢图汗察珲多尔济，只能逗留在乌兰布通以北的喀尔喀东部，不敢西进。
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