标也好、假清高也罢，他能接受别人赠送士伍给自己，但却不想贩卖人口谋生获利。
且不考虑是否尊重人权这一问题，那刘珙肯开出可观的价格购买士伍，可见这些人力也是大有可图，关中乡里劳动力仍有不足。
西魏朝廷财政捉急，实在没有多少财货奖酬功士，所以赐给士伍一直都是一项重要的内容。因此贺拔胜、若干惠等大将们各自都拥有不菲的士伍人口，随手赠给李泰几十个也不心疼。
但无论任何时候，人都是最宝贵的社会资源。
那些大将征战在外，不暇仔细治业，所以感觉士伍臃肿、是个负担。可等到对外战争稍有停歇，他们有精力广置产业、利用人力的时候，未必就会这么大方了。
高欢为什么能在河北成就霸业？就是因为接收了被尔朱家视为负担、头疼无比的六镇镇民，东魏的军事力量始终压过西魏一头，也正是因为大量的六镇镇民留在了河北。
“长久城居无事，的确不是营家的善计。既然西朝已经授给田园，我打算明早就带领一批士伍出城、就食乡里。眼下已经到了四月初夏，农时入尾，错过这一季的农时，接下来维生势必更加艰难！”
晚饭时，李泰跟高仲密讲起他心里的打算。
“阿磐你既有这样的长计，我也不阻你。幸在所去也不是远乡，如果有什么困难，归邸来告即可。”
高仲密虽然不问家事，但也见到一次采买就花了这么多的家底，也不再信心十足的说什么一年生计无忧，说完这话后只是捧着酒杯默默独饮。
西魏官方虽然禁酒，也不向民间售卖酒曲，但能管到的顶多也只是城中市场里。
如果不追求品质口味，私酿酒水的技术门槛也不算高，高仲密正饮的酒正是这次交易里刘珙当作添头赠送的。
既然高仲密也不反对，事情就这么敲定下来。
清晨时分，吃过早饭后李泰便再将部伍召集起来，挑选了八十名壮丁、二十个妇女，作为第一批随他前往城外庄园的随从。这些人要么忠诚可靠，要么劳作技能丰富、能够第一时间投入生产中。
“二十柄刀、三十杆枪杖、十张弓，帐幕、毡具、火钻、砺石等杂类也已经备齐，车到就可装行。另有野宿所需的其他物类，名目细列，就乡采买，十三郎一定收好。”
高百龄一遍一遍的检查着行装，李泰看着那些装备，便觉得此次出城像是打家劫舍而非入乡种田。不过考虑到关中民风的彪悍，带上这些武装也算有备无患吧。
高仲密心情正值低落敏感，伤离厌别，虽然起的很早，但却不入前堂，只着员叮嘱李泰入乡后第一时间遣人归告。
行装太多，家中车驾不足，需向城南领民都督府租赁，远程计日、近程计里，倒是明码标价、童叟无欺。不过也是同样的不收铜钱，以布帛支付。
可见西魏朝廷的确是不讲究，破钱自己都不肯收。
除此之外，领民都督府还提供另一项服务，那就是金银兑换。
关中贵金属并不流通，李泰想在乡间采买物料工具，必然要准备布帛。
高仲密提供了五斤金子作为种田基金，李泰在领民都督府兑换了三斤，却只得到五十匹帛、一百二十匹布和二十斤绵。这价格是高是低，自然无从计量，但想到西魏朝廷的穷困模样，显然是不会让利于民。
上午时分，领民都督府租借的马车发配过来，并不是制式官车，而是征用入役的民夫和车具。李泰看到这一幕，又不免感慨无论什么时候还是官府好，这无本买卖做得舒服。
装车停当，一行人便浩浩荡荡出城，随行的还有一位武乡县县吏，负责与乡里接洽并丈量给赐的土地亩数。
－－－－－－题外话－－－－－－
西魏有关用钱和物价的记载很少，其中一条是“煎御香泽用钱万贯”，而在北魏太和年间，孝文帝赏赐给他治病的御医一万贯钱，由于府库不足、以杂货代替：绢两千匹，杂物一百匹；谷两千斛；奴婢十口；马十匹；牛十头。太和五铢的购买力算是北朝比较高的货币，但也只是集中在洛阳地区使用。到了西魏时期，仅仅一项御用香料就要费钱万贯，所以西魏年间的货币政策基本处于崩溃状态，直至河西走廊重新打通，山南、巴蜀尽归西魏，商品经济才有所发展。北周年间铸造当五、当十的大钱，主要应该是用来丝路贸易，换取河西走廊上的金银钱，北周宇文邕赏赐功臣已经有不少金银钱的记载，可见丝路贸易卓有成效。我本身学的是金融，对货币和商贸关注较多，也算是对当时民生一个侧面描写，后续还会有一部分相关剧情。。。
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